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段郎带你领略临川文化

时间:2016-12-30 17:50来源:未知 点击:

12月20日,我有幸来到了江西抚州市,参观了汤显祖纪念馆,并于当晚欣赏了《杜丽娘返乡省亲晚会》,短短的一天时间,我当即被当地的临川文化所震憾。千百年来,中华文明的汩汩长流,在抚州交融并蓄,形成了璀璨的临川文化。

     临川文化是赣东江右民系创造出来的区域性文化。亦为江右文化的重要支柱,临川文化以临川古治属为核心,涵盖现今抚州市十余县区,生成于秦汉,兴盛于两宋,延绵于明清,影响于当今。有被称为“中国舞蹈艺术活化石”的傩舞,有具有浓郁地方特色的狮灯、跑马灯、罗汉灯、踩高跷等灯彩,还有水袖盈盈、深情演绎的抚州采茶戏……

     临川自古文风昌盛,英才辈出。早在唐朝,王勃在他所写的传世名作《滕王阁序》中,就发出过"光照临川之笔"的由衷赞叹。至宋,又因科举连捷,流光溢彩,被著名学者董震誉为"人才之乡",民间大众俗称为"才子之乡"。 

     400年前,出生于古临川、走过千年文昌桥的汤显祖,倾其毕生心血,为我们演绎了现实与梦幻交织的纷繁世间事,倾倒了全国乃至世界各地的万千观众,被誉为“东方的莎士比亚”。

     汤显祖的代表作之一《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂记》,改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》,《牡丹亭》是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》。”《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,也叫“临川四梦”。其作品受到儒、释、道三家学说的不同影响,故事背景描写的是腐朽的儒家封建体系,故事中出现的花神却是道家的产物,而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说,是一部具有浪漫主义的精神杰作。

     20日,在抚州汤显祖大剧院里,来自中央芭蕾舞团及全国各地最顶尖的戏剧团,分别以京剧、越剧、黄梅戏、川剧、赣剧等形式,演绎了不同版本的《牡丹亭》,让观众享受了一席精神大餐。杜丽娘在戏曲中作为少有的少女形象之一,其出身决定了她应该成为具有三从四德的贤妻良母的形象,可是在婢女春香的引诱下,她偷偷越出绣房走进花园,在春天大自然的感召下唤醒了她的青春活力,以及心底的那一丝渴望爱情的念头,并在梦中与情郎柳梦梅幽会于牡丹亭畔。

     然而,面对封建礼教的压迫,现实中杜丽娘最终还是没有办法获得自己的爱情,只能郁郁而终。然而其真情感动了天地鬼神,最终还魂而生,在经历了无数坎坷后和柳梦梅终成眷属。

   杜丽娘这一人物形象显示出的是人性中浓烈的情,此情让“生者可以死,死可以生”,强调了人欲乃是人的根本,天地不可以灭,直接抨击了程朱理学“存天理,灭人欲”这一理论。